課程大綱
1.思考轉移→興都庫什的理髮師
興都庫什的統治者十分講究外貌衣著。
官方命令:「理髮師必須幫不自己理髮的人理髮。」
鎮上只有一位理髮師。
每幫人理髮一次,可得金幣一枚。
違反官方命令者要被砍頭。
問題:為什麼當晚理髮師還沒領錢,就逃到山裡躲起來了?
鎮上唯一的理髮師只有兩種選擇:
1、幫自己理髮
2、不幫自己理髮
1、如果理髮師幫自己理髮:
理髮師必須幫「不自己理髮的人」理髮,那他幫「自己理髮」就違反官方命令了。
2、如果理髮師不幫自己理髮:
他必須幫「不自己理髮」的人理髮,那他就必須自己理髮,這也違反官方命令。
結論:理髮師不論選擇理或不理,都造成矛盾。
2.老子→存有論
繼續上次沒有講完的部分。
3.老子→修養論
第10、13、16、20、38章
第十章
載營魄抱一,能無離乎﹖
專氣致柔,能嬰兒乎﹖
滌除玄覽,能無疵乎﹖
愛國治民,能無知乎﹖
天門開闔,能為雌乎﹖
明白四達,能無為乎﹖
生之,畜之。
生而不有,為而不恃,
長而不宰,是謂玄德。
第十三章
寵辱若驚,貴大患若身。
何謂寵辱若驚﹖
寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身﹖
吾所以有大患者,為吾有身,
及吾無身,吾有何患﹖
故貴以身為天下,
若可寄天下;
愛以身為天下,
若可托天下。
第十六章
致虛極,守靜篤。
萬物並作,吾以觀復。
夫物芸芸,各復歸其根。
歸根曰靜,是曰復命。
復命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,
公乃王,王乃天,
天乃道,道乃久,沒身不殆。
第二十章
絕學無憂,唯之與阿,相去幾何﹖
善之與惡,相去若何﹖人之所畏,不可不畏。
荒兮其未央哉﹗
眾人熙熙,如享太牢,如春登台。
我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩;
儡儡兮,若無所歸。
眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉﹗
沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。
俗人察察,我獨悶悶。
澹兮其若海,飂兮若無止。
眾人皆有以,而我獨頑似鄙。
我獨異於人,而貴食母。
第三十八章
上德不德,是以有德;
下德不失德,是以無德。
上德無為而無以為;下德為之而有以為。
上仁為之而無以為;上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。
故失道而後德,失德而後仁,
失仁而後義,失義而後禮。
夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
前識者,道之華,而愚之始。
是以大丈夫處其厚,不居其薄;
處其實,不居其華。
故去彼取此。
4.哲學講話
助教講述這堂課的注意事項以及相關課程作業流程等。
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