課程大綱
1.思考轉移→興都庫什的理髮師
興都庫什的統治者十分講究外貌衣著。
官方命令：「理髮師必須幫不自己理髮的人理髮。」
鎮上只有一位理髮師。
每幫人理髮一次，可得金幣一枚。
違反官方命令者要被砍頭。
問題：為什麼當晚理髮師還沒領錢，就逃到山裡躲起來了？
鎮上唯一的理髮師只有兩種選擇：
1、幫自己理髮
2、不幫自己理髮
1、如果理髮師幫自己理髮：
理髮師必須幫「不自己理髮的人」理髮，那他幫「自己理髮」就違反官方命令了。
2、如果理髮師不幫自己理髮：
他必須幫「不自己理髮」的人理髮，那他就必須自己理髮，這也違反官方命令。
結論：理髮師不論選擇理或不理，都造成矛盾。
2.老子→存有論
繼續上次沒有講完的部分。
3.老子→修養論
第10、13、16、20、38章
第十章
載營魄抱一，能無離乎﹖
專氣致柔，能嬰兒乎﹖
滌除玄覽，能無疵乎﹖
愛國治民，能無知乎﹖
天門開闔，能為雌乎﹖
明白四達，能無為乎﹖
生之，畜之。
生而不有，為而不恃，
長而不宰，是謂玄德。
第十三章
寵辱若驚，貴大患若身。
何謂寵辱若驚﹖
寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身﹖
吾所以有大患者，為吾有身，
及吾無身，吾有何患﹖
故貴以身為天下，
若可寄天下；
愛以身為天下，
若可托天下。
第十六章
致虛極，守靜篤。
萬物並作，吾以觀復。
夫物芸芸，各復歸其根。
歸根曰靜，是曰復命。
復命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，
公乃王，王乃天，
天乃道，道乃久，沒身不殆。
第二十章
絕學無憂，唯之與阿，相去幾何﹖
善之與惡，相去若何﹖人之所畏，不可不畏。
荒兮其未央哉﹗
眾人熙熙，如享太牢，如春登台。
我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩；
儡儡兮，若無所歸。
眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉﹗
沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏。
俗人察察，我獨悶悶。
澹兮其若海，飂兮若無止。
眾人皆有以，而我獨頑似鄙。
我獨異於人，而貴食母。
第三十八章
上德不德，是以有德；
下德不失德，是以無德。
上德無為而無以為；下德為之而有以為。
上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。
故失道而後德，失德而後仁，
失仁而後義，失義而後禮。
夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
前識者，道之華，而愚之始。
是以大丈夫處其厚，不居其薄；
處其實，不居其華。
故去彼取此。
4.哲學講話
助教講述這堂課的注意事項以及相關課程作業流程等。
留言列表
